Skorá smrť Sergeja Yesenina je ďalšou tragickou stránkou v dejinách ruskej literatúry. Odchod básnika v najlepších rokoch života a tvorivého potenciálu bol pre jeho blízkych a obdivovateľov obrovským šokom. Až doteraz nie všetci fanúšikovia Yesenin súhlasia s oficiálnou verziou samovraždy. Hneď prvé vyšetrovanie obsahuje veľa nepresností, ale alternatívne teórie tiež ťažko uvádzajú presvedčivé dôkazy v súvislosti s odľahlosťou udalostí.
Okolnosti smrti
Rovnako ako mnoho tvorivých ľudí, aj Yeseninov psychologický stav bol počas celého jeho života nestabilný. Psychické utrpenie často zalial alkoholom a útechu hľadal v náručí mnohých žien. Ale básnik nikdy nenašiel osobné šťastie, hoci sa krátko pred smrťou oženil tretíkrát. Nová manželka Sophia Tolstaya, ktorá videla nestabilný stav svojho manžela, trvala na svojej liečbe na špecializovanej klinike. V atmosfére tajomstva tam Yesenin strávil asi mesiac a 21. decembra 1925 opustil múry lekárskeho ústavu.
Podľa jeho ďalších činov je však ľahké pochopiť, že básnikova depresia vôbec neprešla. Opustil Moskvu a zobral takmer všetky svoje úspory. Yesenin strávil posledné dni svojho života v Leningrade medzi stenami hotela Angleterre. Stretol sa so svojimi literárnymi priateľmi a tvorivosti sa venoval iba raz. „Zbohom, priateľu, zbohom …“je báseň s prorockým názvom a obsahom. Básnik ju v predvečer svojej smrti odovzdal svojmu kolegovi Wolfovi Ehrlichovi.
Zdá sa, že celý význam týchto dvoch štvorverší odráža to, čo sa stane v Yeseninovej izbe veľmi skoro. A úzkosť a ostrosť pocitov básnika iba potvrdzujú svedectvo jeho priateľa. Podľa Ehrlicha sa sťažoval na nedostatok atramentu v hotelovej izbe, a tak písal poéziu vlastnou krvou.
Na druhý deň - 28. decembra 1925 - objavili telo mŕtveho Yesenina jeho ďalší hostia - novinár Georgy Ustinov s manželkou. Podľa protokolu z oficiálneho vyšetrovania sa básnik obesil na potrubí ústredného kúrenia. Jeho telo viselo zo stropu miestnosti a vedľa neho bola obrátená skrinka. Pitva pomenovala príčinu zadusenia smrťou Yesenina. Objavený rez na ruke zosnulého a malý priehlbinka na čele podľa súdneho znalca nepredstavovali ohrozenie života. Vyšetrovanie sa skončilo a uznala sa tak tragická smrť básnika ako samovražda.
Rozlúčka s Yeseninom sa konala dvakrát. V Leningradskej únii básnikov bola zorganizovaná prvá civilná pohrebná služba, potom bolo telo prevezené do Moskvy a v dome tlače sa konal ďalší pohrebný obrad. Básnik bol pochovaný v posledný deň roku 1925 - 31. decembra - na slávnom Vagankovskom cintoríne.
Vražedná verzia
Okolnosti Yeseninovej smrti po mnoho rokov nevzbudzovali medzi obdivovateľmi jeho diela podozrenie. Až v sedemdesiatych rokoch si začala obľúbenú verziu stupňovitej samovraždy. Za jeho zakladateľa sa považuje moskovský vyšetrovateľ Eduard Khlystalov. Čoskoro jeho podozrenie zistilo veľké množstvo rovnako zmýšľajúcich ľudí. Po preskúmaní údajov úradného vyšetrovania a posmrtných fotografií básnika priaznivci vražednej verzie tvrdili, že bol pred smrťou tvrdo zbitý a potom mŕtveho obesili na slučke.
Dôstojníci štátnej bezpečnosti ZSSR boli označovaní za vrahov. Medzi účastníkmi trestného činu boli spomenutí: Trockij, čakista Blumkin, forenzný vedec Gorbov, šéf mestskej polície Jegorov a dokonca aj Wolf Erlich, ktorý ako jeden z posledných videl Yesenina nažive. Po mnohých teóriách sa v roku 1989 ujala smrti básnika komisia, ktorej predsedal literárny kritik Jurij Prokushev. Z jej iniciatívy vykonali špecialisti množstvo ďalších vyšetrení a študovali archívne dokumenty.
Bola odhalená najmä teória súvisiaca s výškou stien v hoteli. Jej priaznivci tvrdili, že Yesenin, ktorý mal výšku 170 cm, sa nemohol obesiť zo stropu, pretože jeho výška v Angleterre dosiahla 4 m. Podľa vyšetrovania však bola skutočná vzdialenosť od stropu v miestnosti 3,5 m., čo znamená, že zosnulý sa k nemu mohol dostať sám pomocou jeden a pol metra podstavca.
Ďalším momentom, ktorý zmiatol odporcov samovražednej verzie, bolo pripevnenie lana k zvislej rúre. To je údajne nemožné a lano musí skĺznuť dole. Ale aj tu experiment ukázal opak.
Okrem toho odborníci opäť vysvetlili povahu horizontálneho odsadenia na čele zosnulého. Pri dôkladnom skúmaní posmrtných masiek Yesenin sa potvrdilo, že sa tvorila kontaktom hlavy s rúrkou: priemer údajného predmetu sa zhoduje a charakteristický sklon hlavy sa vytvoril v dôsledku posunu uzla na lanová slučka.
Celkom logické vysvetlenie našli aj ďalšie menej významné argumenty samozvaných vyšetrovateľov. A básnikova tvorivosť, správanie, nálada otvorene naznačujú jeho samovražedné myšlienky. Život mnohých skvelých ľudí je však obklopený fámami, odvážnymi teóriami, fantáziami. V tomto zmysle nebol Yesenin výnimkou.
