Posledná kapitola Nového zákona Biblie sa volá „Zjavenie Jána teológa“. Niekedy sa tomu hovorí „Apokalypsa“, z gréckeho „zverejnenie“, „zjavenie“. Niektorí biblickí vedci a duchovní stále pochybujú o tom, že jeho autorom je skutočne Ján Teológ, vzhľadom na skutočnosť, že jazyk, v ktorom je napísaná Apokalypsa, sa veľmi líši od jazyka „Jánovho evanjelia“. Okrem toho je už dlho spochybňovaná samotná kanonicita prežívajúcich častí textu Apokalypsy.
Na prelome IV - V storočia. na dvoch po sebe nasledujúcich ekumenických konciloch sa rozhodlo, že text apokalypsy bude zodpovedať kánonu.
„Zjavenia“hovoria o udalostiach, ktoré by z pohľadu veriaceho kresťana mali predchádzať druhému Kristovmu zjaveniu, ako aj počas jeho príchodu a po ňom. Podľa poslednej kapitoly Biblie dôjde spolu so zázrakmi k grandióznym kataklizmám, ktoré spôsobia medzi ľuďmi obrovské obete. Preto sa samotné slovo „apokalypsa“často používa obrazne, napríklad „všeobecná katastrofa“alebo dokonca „koniec sveta“.
Apokalypsa hovorí o zjaveniach, ktoré údajne dostal Ján od Boha. Tieto zjavenia sa objavili vo forme nádherných a znepokojujúcich vízií. Bolo to, akoby sa Antikrist narodil na Zemi, potom nastal druhý príchod Krista, po ktorom nasledoval koniec sveta. Prirodzenou korunou celého tohto obrazu bol posledný súd. „Zjavenie“sa končí proroctvom, že po víťazstve Pána nad Satanom príde kráľovstvo večnej spravodlivosti a dobra (večný Nebeský Jeruzalem), kde budú Boh a spravodliví spolu.
Apokalypsa je doslova preplnená zvláštnymi, nejasnými obrazmi, ktoré stovky rokov mätú a stále mätú nielen farníkov neskúsených v teológii, ale aj duchovných. Bolo navrhnutých veľa možností interpretácie obrazov štyroch jazdcov na koňoch rôznych farieb - bielej, červenej, čiernej a hlavne bledej babylonskej neviestky, ženy oblečenej na slnku atď., Ale žiadna z týchto možností nemôže byť brané ako absolútna pravda. Rovnako tak neznáma presná interpretácia slávneho „čísla šelmy“- 666, ktorá veriacich vystrašila už mnoho storočí. Spory o tom pokračujú dodnes.
